Некоторые полагают, что недавние исследования,
Posted: Thu Jul 10, 2025 5:28 am
указывающие на возможную биологическую составляющую гомосексуальности, каким-то образом делают такое поведение «естественным» и, следовательно, морально приемлемым, и христианам следует его терпеть (читай: «одобрять»). Однако первородный грех оказал развращающее влияние не только на наши души, но и на биологию. Катехизис не исключает биологическую составляющую гомосексуальности; тем не менее, это не делает такое поведение приемлемым.
ККЦ 2357: «гомосексуальность относится к отношениям между мужчинами или Список стран по электронной почте женщинами, испытывающими исключительное или преобладающее сексуальное влечение к лицам своего пола. Он принимал самые разнообразные формы на протяжении веков и в разных культурах. Его психологический генезис остаётся во многом необъяснённым. Основываясь на Священном Писании, которое представляет гомосексуальные акты как акты тяжкого разврата, традиция всегда утверждала, что «гомосексуальные акты по своей сути являются нарушением». Они противоречат естественному закону. Они закрывают половой акт от дара жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной взаимодополняемости. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены».
Гомосексуальность, даже если в конечном итоге будет доказана её биологическая составляющая, можно объяснить с точки зрения первородного греха. Активная гомосексуальность — это грех, а все грехи проистекают из первородного греха.
ККЦ 404: «Как грех Адама стал грехом всех его потомков? Весь человеческий род заключен в Адаме «как одно тело одного человека». Благодаря этому «единству человеческого рода» все люди вовлечены в грех Адама, так же как все вовлечены в правосудие Христа. Тем не менее, передача первородного греха — тайна, которую мы не можем полностью постичь. Но из Откровения мы знаем, что Адам получил изначальную святость и справедливость не только для себя, но для всей человеческой природы. Поддавшись искусителю, Адам и Ева совершили личный грех, но этот грех повлиял на человеческую природу, которую они затем передадут в падшем состоянии. Это грех, который будет передан через размножение всему человечеству, то есть через передачу человеческой природы, лишённой изначальной святости и справедливости. И именно поэтому первородный грех называется «грехом» только в аналогичном смысле: это грех «приобретённый», а не «совершённый» — состояние, а не действие.
ККЦ 2357: «гомосексуальность относится к отношениям между мужчинами или Список стран по электронной почте женщинами, испытывающими исключительное или преобладающее сексуальное влечение к лицам своего пола. Он принимал самые разнообразные формы на протяжении веков и в разных культурах. Его психологический генезис остаётся во многом необъяснённым. Основываясь на Священном Писании, которое представляет гомосексуальные акты как акты тяжкого разврата, традиция всегда утверждала, что «гомосексуальные акты по своей сути являются нарушением». Они противоречат естественному закону. Они закрывают половой акт от дара жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной взаимодополняемости. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены».
Гомосексуальность, даже если в конечном итоге будет доказана её биологическая составляющая, можно объяснить с точки зрения первородного греха. Активная гомосексуальность — это грех, а все грехи проистекают из первородного греха.
ККЦ 404: «Как грех Адама стал грехом всех его потомков? Весь человеческий род заключен в Адаме «как одно тело одного человека». Благодаря этому «единству человеческого рода» все люди вовлечены в грех Адама, так же как все вовлечены в правосудие Христа. Тем не менее, передача первородного греха — тайна, которую мы не можем полностью постичь. Но из Откровения мы знаем, что Адам получил изначальную святость и справедливость не только для себя, но для всей человеческой природы. Поддавшись искусителю, Адам и Ева совершили личный грех, но этот грех повлиял на человеческую природу, которую они затем передадут в падшем состоянии. Это грех, который будет передан через размножение всему человечеству, то есть через передачу человеческой природы, лишённой изначальной святости и справедливости. И именно поэтому первородный грех называется «грехом» только в аналогичном смысле: это грех «приобретённый», а не «совершённый» — состояние, а не действие.